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接下来的日子平静了许多。
有些像孩童念书的循规蹈矩。
清晨起来练字，随后和君慎独做饭，君亦如在书房里念书，南晓意在寝舍睡觉，雨寻烟和陆大宫主一如既往的来去无影。
吃过早饭下山，四天里有两天会遇到教习，何方宫的教习自从抛出悬赏后，便再没管他，悬壶宫的教习却不知为何，一直没有动静。符箓宫与阵法宫的教习轮流来考他，每次考察都是两大学宫知识的融合；天工宫的宫主来了一次，那次考校了锻材，千亦险些没能下山。
上一次闲庭宫的课因为救雨寻烟没能去上，后面的课千亦都没有缺。第一次去的时候，同期学子都满脸的不可置信，似乎在学堂里看到千亦比看到妖魔还难以接受，千亦没有理会，和小微微、雨寻烟坐在一处。语山山一改第一次见面时的狂傲和自大，态度急转直上，笑嘻嘻的给千亦端茶送水，比仆人对主子还殷勤，后来从小微微嘴里才知道，语山山是想拜自己为师。
千亦为了赚钱忙得都旷了课，哪里有功夫理会，一脸的“任你千言万语，我自油盐不进”，气得语山山大打出手，当然，结果只有鼻青脸肿和七荤八素两种选择。
在这些琐碎之下，总算能听些有用的东西。
千亦最缺的是对九州的认知，君慎独讲的恰好也是这些。
九州颇为特别，在诸多大千世界中，九州是唯一能沟通清界和浊界的地方。清者上浮为天，浊者下沉为冥，是以清界又称九天天界，浊界又称九幽幽冥，中间为冲和者，和界。
九州便是和界极小的一处。
听到这些，千亦不知为何有些怅然，细思这些怅然的来源，却似乎来自与另一人的对话，这人是谁，仿佛从未存在。
九州有万法，万法有无上传二圣，二圣传三尊，三尊传九道；亦有冥思苦想，突破极限，坐地成佛。
而这九州的生灵万物，与九州一样，是无中生有，再缓慢衍化。
到如今，反九州生灵，为人、兽、魔、凡四种。
人有凡人、修道士，兽有灵兽、妖兽，魔则是误入歧途者，凡为世间最多、最普通的存在，精怪之属，在于妖兽之中。
讲到这里，君慎独顿了一下，又说道，曾有人说九州除这四种外，还有鬼魅，为人死后，灵魂所化。
但据诸多真人测验，灵魂为清浊混合，离开肉身后，清玄之气上升，浊重之气下沉，各归两界，根本无法在和界久存，是以鬼魅之说又被否定。
九州分为鸿域、妖谷、苦州、佛土、天宫、南海、东海、昆仑，以及神乌，九大地域，鸿域在九州东北一脚，广袤的山河只在九大地域中占第四位……
君慎独讲课时，手中无书，然而所说与书本一字不差，有所添增，也会事先告知原因。
每一堂课结束时，君慎独均会郑重的向众人承诺：我所讲的，是我现在所知、并认为正确的，但不一定是真实的，诸位请一定不要将之当做无错的事实，请永怀辩证之思。
听到这个比自己大不了几岁的少年说这些话，千亦郑重的向其行礼。
南城街依旧是原来模样。
千亦本以为那夜自己当街杀人，百姓会避自己如蛇蝎，而二月初八那天上午确实如此，但下午百姓便纷纷前来道歉。
没有蓄意煽动者，百姓其实并没有那么愚蠢，许多人吸取了上一次的教训，没有立刻下结论，而是根据蛛丝马迹调查灯会那晚事实的真相。
真相真的很简单，因为死的人不会复生，百姓很快发现弘仁医馆的倒闭，还有官府没来得及收走的机关兽碎片，加之发生了如此血案，官府却对千亦不敢有丝毫动作，众人都推测出了六七分真相——凡与仙争，尸骨无存。
百姓对千亦愈发谦恭，不少乡绅、富豪都趁着看病给千亦多些银两，几日下来，千亦离凑过学费、食宿费等，已相差不远。
花灯会后第二天，奈若比往日热情。
早早替千亦换了新桌新凳，见到千亦时，微微浅笑，甚至中午做的饭菜，破天荒有了肉。
千亦还是老样子，饭菜一人一半。玉府的那位千金却没有再来，每次只有丫鬟冷冰冰的提来食盒。
她已经习惯精致的饭菜被懒懒糟蹋，甚至食盒也改成方便小白狗食用的形状，菜里也加了不少肉，千亦有心尝尝，可惜懒懒一旦吃食，小小的身子却奇迹的盖住了食盒的每一个角落，不给千亦丝毫空隙可趁。
奈若的脸颊总是微红，目光很少看千亦，话倒是比往昔多了些，可在一次闲聊中，奈若问出千亦的身份后，话忽然全没了，甚至千亦难得的主动搭话，也被少女冷着脸敷衍了结。
少女不再脸红，也不再低头，目光似乎一瞬间有了雨寻烟的神韵，清冷，以至于冷漠。
千亦以为是奈若心情不佳，可后来少女再没和他主动说过一句话，中午也不给他带饭，每次卖完菜，便早早离去，千亦才知道奈若的变化是因为自己。
只是，自己哪里惹了她？
在某个中午，少女背着十字街口吃饭，千亦终于忍不住问了一句，在他心中，奈若和君慎独、雨寻烟一样，是他的朋友，他不擅长交际，朋友本就少，他不想莫名其妙便失去一个朋友。
然而，他不问还好，一问却问得少女紧咬嘴唇，清泪涟涟。
少女没有回答，当日下午，离开时却对千亦道：“那天，你不该出现的。”
说罢，推车小车远去。
翌日，千亦没看到奈若的身影。