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0131 李淳风(1 / 0)

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处理好了总管和执事这一摊子的事情,林东摸摸脸,下面就该是长老团的事情了,随想宗的长老团有三大长老“执法”、“传功”、“释道”……

执法、传功、释道这三位长老的职责顾名思义,执法长老掌握刑堂,负责的是宗派戒律方面的一应事务,绝对是一众弟子最害怕的人没有之一,不过现在这个位置是吴公平兼任,搞得也很是没有权威的样子。

传功长老当然就是否则有关功法典籍、弟子培养的一应事务,这个任务其实很琐碎,需要一个非常细心负责人担任才行,而且这个人的实力不能太差,又要善于沟通,肚子里有货倒不出来的那种茶壶同志可不行,关系到下一代的传承,无疑要慎之又慎,这世界上多的是自己厉害得一塌糊涂,可是培养出来的门人弟子都是渣的悲催人物。

现在传功长老的位置也是吴公平兼任,一人身兼两职自然不行,就算是别人没意见吴公平自己也不干,按照林东的想法来说,他倒是倾向于吴公平继续担任传功长老,毕竟他教授弟子水平有目共睹,梅若雪就是最好的例子,但是他进行执法的水平却实在让人有些话可说,好好地一个满威严的职务,却被他搞成为马戏团。

至于说最后一个释道长老比较特殊一点,这里的“释道”可不是玄门、佛门的意思,也不是传道授业解惑的那种意思,而是有着一种护卫道统的含义!

前面也提到过,三大长老所归属“长老团”是随想宗的另外一个主要战力,和护法团不同的是他们除了战斗任务之外,还要负责一些其他的日常任务,好比说门下弟子的传授教育,门下弟子外出历练时的随行保护等等,这样的任务自然要比护法团安全很多,但是也更加琐碎繁杂。

——从这种介绍就能看出来,长老团是有战斗职责的,而这份职责恰恰就是释道长老负责!

不过有一点比较麻烦,也让林东伤透了头脑,那就是三大长老虽然位高权重,不过却并不能直接对其他长老发号施令,因为原则上所有长老的地位都是相同的(护法团也是如此),所有长老和护法只对掌门负责,彼此间并不存在从属关系,当然了实际中不可能出现完全的理想状态,但是这种设定还是最大限度的保证了一个宗派上下关系的正常,想来当初这样设立的初衷就是尽力避免派系的出现。

以前随想宗人手不足,总共就只有吴公平这一个长老,他也只能对自己发号施令,这个设定其实没啥影响,说也没有把它当一回事,但是现在林东却发现,这个设置虽然初衷不错,但是却让他现在也有些难以操作了!

起因还是那些新人,理论上来说他们都是随想宗的长老,再没有转入护法或者执事体系之前,他们都录属于长老团的管理,可是偏偏三大长老头又不能直接管理他们,只能靠自己的“威望”进行管理。

面对这一群新人,那一个很有威望?这样一来就需要林东自己去管理了,这件事情真的很琐碎,搞得他彻底成了一个清杂工,什么事情都要亲自处理,不但心力交瘁,而且这样事事冲锋在前的行为,也让他作为掌门的威严很受影响。

所以他现在的当务之急就是要任命出来三大长老,但问题是谁来干?

想了想,林东缓声说道:“吴长老,我想请你专任传功长老,另外让骧览子长老担任执法长老一职!”

骧览子?听到这个名字众人又是微微一愣,这好像是第二位直接上位高层的新人,也是一个大伙完全没想到的人选!

骧览子,随想宗低辈弟子二师兄钱十二所推荐的易算高手,是一个

对周易卜算很有研究的散修,虽然还没有进入散仙境,但是在天街坊市却已经相当有名,前面说过,这一类预言技能倒是很不好说,用的好了自然无比强大,用的不好嘛~~反正不能说是棒槌也差不多,不过骧览子明显不是后一种人,事实上他的背景很“强大”,据说是预算大师李淳风的嫡系传人。

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李淳风,隋仁寿二年生于岐州雍,其父李播,隋朝时曾任县衙小吏,以秩卑不得志,弃官而为道士,颇有学问,自号黄冠子,注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。

从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下,博览群书,尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学,9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡,经李世民的好友刘文静推荐,成为李世民的谋士,参与了反隋兴唐大起义

618年,李渊称帝封李世民为秦王,李淳风成为秦王府记室参军,唐贞观元年李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局,李淳风如鱼得水,充分展现其才智,鞠躬尽瘁40年。

在其一生中,李淳风改进汉代落下闳发明的天文浑仪,加黄道、赤道、白道三环(古称三辰仪),使天文观测更便捷精确,是当时世界上最先进的天文观测仪器,唐以后所制浑仪都仿此结构,后南京紫金山天文台复制的古浑仪亦仿此结构。

李淳风他受诏主持并与国学算学博士梁述、太学助教王真儒等注解的《周髀算经》和《古算十经》颁行为全国教材,是世界上最早的数学教材,对后世东方数学影响巨大深远。中国、日本、朝鲜、越南等国一直沿用到近代。李约瑟博士称其为:“整个中国历史上最伟大的数学著作注解”。

李淳风25岁上书改进《戊寅元历》,唐太宗亲自主持专家评议,最终采纳了李淳风七条建议。

李淳风编著《晋书.天文志》时,总结的慧星尾“夕见则东指,晨见则西指”,常背太阳的规律,比西方早九百多年。被李约瑟誉为“天文学知识的宝库”,对后世天文学发展影响深远。

李淳风集近40年对天文观测、推算的成果,编制了《麟德历》,而成为他在太史局工作的收山杰作,术者称其精密。

李淳风在淳风村隐居期间,用自己设计的“三脚鸡风动标”观风、测风,并将风定为八级,而成为世界上第一个给风定级的古代科学家,1000年后,欧州人才在李淳风所定八级风基础上细化为十三级风。

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不过以上这些都不是李淳风最传奇的成就,他最传奇的成就乃是著名的“藏头诗”和“推背图”(与袁天罡合著),其中《推背图》,预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件,被誉为“东方千古预言奇书”,即使在中国古代著名的十大预言书中,也是相当惊人的一本!

【ps:中国古代十大预言书——乾坤万年歌(姜尚)、武侯百年乩(诸葛亮)、马前课(诸葛亮)、步虚大师预言(步虚大师)、藏头诗(李淳风)、推背图(李淳风、袁天罡)、黄蘖禅师诗(黄檗希运)、梅花诗(邵雍)、金陵塔碑文(刘伯温)、烧饼歌(刘伯温)——顺便说一句,这些书大部分目前都是不可见或者不完整……至于原因,嗯~~你们懂的。】

好了,扯了一些题外话,再次言归正传,林东一开口提到的居然是骧览子,让众人实在有些意外,这家伙自称是李淳风大师的嫡系传人,可是却拿周易作为自己的招牌,实在有些挂羊头卖狗肉的嫌疑,当然了别人也不会多事去和他辩论,但是在不经意间却多把他的事情当做笑谈挂在嘴边。

当初讨论的时候,牛德宝和骧览子就是争议最大的两人,可是现在林东却好像格外重视他们,一开口提到的就是他们两人,让大伙真的是十分无奈啊,一开口提到的就是他们两人,让大伙真的是十分无奈啊,这到底是一种什么样的精神在支撑呢?难道就是为了让大伙都感觉不痛快?!

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